Przyczyny pogorszenia dobrostanu psychicznego u młodzieży są związane z treściami, z którymi spotykają się w mediach społecznościowych

Bruno Falissard jest profesorem psychiatrii na uniwersytecie Paris-Saclay, prezesem Société française de psychiatrie de l’enfant et de l’adolescent. W wywiadzie dla tygodnika „Journal du Dimanche” analizuje przyczyny pogorszenia dobrostanu psychicznego wśród młodzieży.

Jak stwierdza Bruno Falissard w „Journal du Dimanche”, przyczyny pogorszenia zdrowia psychicznego u młodych osób, zwłaszcza u dziewcząt, „są trudne do zrozumienia, można jednak wysnuć kilka hipotez”. “Między innymi dziewczęta odczuwają silniejszą presję podporządkowania się normom, wywoływaną przez media społecznościowe, bardziej dotyka je również nękanie” – zauważa.

Profesor psychiatrii wskazuje również na wpływ treści, z którymi spotykają się nastolatkowie, korzystając z mediów społecznościowych. „Media społecznościowe tworzą wzajemne pogłębianie złych emocji. Na przykład na TikToku niektórzy młodzi ludzie wyrażają swoje cierpienie i złe samopoczucie psychiczne. Młody człowiek, który źle się czuje, będzie miał tendencję do oglądania takich wideo, co pogorszy jego stan. To rodzaj odwróconej psychoterapii: zamiast przynosić ulgę, media społecznościowe mogą podsycać cierpienie i tworzyć uwarunkowanie psychiczne prowadzące do pogorszenia samopoczucia. Co więcej, jeśli obejrzy on wideo osoby mówiącej o swoim cierpieniu, algorytm działa w taki sposób, że później będzie zalewany kolejnymi nagraniami osób, doświadczających trudności psychicznych” – tłumaczy.

„U przeważającej części nastolatków samopoczucie psychiczne jest dobre. Trzeba im ufać. Jeżeli wyrażają cierpienie, powinni otrzymać pomoc od rodziców, nauczycieli czy lekarzy rodzinnych. To niekoniecznie musi być coś bardzo poważnego, nie należy mylić cierpienia psychicznego z chorobą psychiczną. Zresztą obecnie to właśnie choroby psychiczne są zaniedbywane – rok 2025 został ogłoszony rokiem zdrowia psychicznego jako wielkiej sprawy narodowej, ale w psychiatrii nie wydarzyło się absolutnie nic. Nic nie zostało zrobione” – ocenia profesor psychiatrii.

Jak zauważa, „wiele badań od dawna wykazywało, że wiara pomaga chronić przed samobójstwami i uzależnieniami”. „W religiach istnieją normy, mające chronić osoby. Religia tworzy pewną formę wsparcia społecznego. Wsparcie to jest jednym z faktorów ochrony przed licznymi zaburzeniami psychicznymi. Z drugiej strony, religie normalizują pewne zachowania, które w mniejszym stopniu uznają wyjątkowość jednostek, co może być szkodliwe, a nawet prowadzić do zaburzeń. Może nastąpić powrót do religijności wśród młodych Francuzów, z wielu powodów. Zauważam jednak, że większość psychiatrów nie jest zainteresowana kwestiami duchowości. Trzeba przyznać, że ani neuronauki, ani psychoanaliza nie zajmują się tak naprawdę tym tematem, przez co pomijane zostają kwestie egzystencjalne, z którymi nastolatkowie i tak się mierzą. Poza wymiarem duchowym, młodzi ludzie odczuwają brak kontaktu ze swoim wnętrzem” – stwierdza Bruno Falissard.

„Wydaje się, że życie wewnętrzne jest stałym elementem antropologicznym. Wszyscy ludzie wiedzą, że mają ciało, ale wewnątrz tego ciała jest coś niematerialnego – to właśnie ich życie wewnętrzne. Psycholog pracuje nad tą częścią życia wewnętrznego, która boli. Kiedy podczas kongresu powiedziałem, że wszyscy ludzie mają życie wewnętrzne, zapanowała cisza. Temat życia wewnętrznego wydaje się tabu. Prawie się o nim nie mówi. A przecież wszyscy mamy życie wewnętrzne, filozofowie często o nim mówią, jak choćby Kartezjusz. Życie wewnętrzne ma wiele nazw: dusza, duch, życie psychiczne itd. A nasze życie wewnętrzne jest naprawdę skomplikowane! Na przykład większość ludzi doświadczy w swoim życiu przynajmniej raz myśli samobójczych. Zwykle oczywiście nie dochodzi do czynu. Jednak, co ciekawe, nikt prawie o tym nie mówi. (…) W mediach społecznościowych komunikacja międzyludzka jest tak duża, że prawie nie pozostaje miejsca na samotność i spotkanie z własnym wnętrzem” – dodaje.

oprac.JD